遠山呼喚,透過國際志工行動改變尼泊爾教育環境(下)

遠山呼喚,國際志工,教育
尼泊爾廓爾喀在2015年大地震後許多學校、房子被摧毀,遠山呼喚在這個地區開始了把孩子帶回學校的服務計畫。(遠山呼喚提供)

許多歐美的服務單位在尼泊爾當地都是給予物質上的幫助,像是為當地設計的圖文書籍,還有一個叫做Room to Read的團隊是在硬體上,在學校的教室給予了設備的建置。教育相關的服務團隊則是將他們的教學方法授權給當地的教師,在當地做教師的培力,遠山呼喚做的也是類似的事情,偏向輔導跟帶領著當地的教育者找到方法讓教育環境更好。

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尼泊爾學校的圖書館。(遠山呼喚提供)

遠山呼喚也用台灣人熟悉的學習心得單,教導當地的老師追蹤小孩的學習成效跟進度,也讓他們知道並非要擁有很多資源或是很富裕才會產生改變。經過了一段時間的經營,遠山呼喚在尼泊爾也陸陸續續把當地的資源圈進來,包括了跟政府單位的合作,其實當地的政府也是有許多資源的,只是實行的不落實,很多團隊不知道有這個資源。

遠山呼喚每次從台灣出隊最多30人,每隊會有一位領隊跟當地的翻譯,從首都加德滿都要搭六個多小時的車到達服務地區,當地學校很簡陋,只有桌椅等基本設備,照明設施也不見得會有。他們在尼泊爾僱請兩位當地人做專案的負責,每個月要跟一百多個小孩面訪,還有其他跟團隊合作的尼泊爾年輕人,從小就在首都長大,跟他們相處的感覺就跟台灣的大學生一樣,會去逛街、網購、關心時事、聽流行音樂,英文能力也不錯。

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遠山呼喚擔任領隊的薛策恆(左起)、創辦人蔡宛庭、及團隊成員進駐在台大車庫。(章馨文攝)

參與過兩次服務的薛策恆同學,在第二次服務時擔任領隊的角色,實際到各個服務的孩童家中去探訪,其中有一家的媽媽非常熱情的接待他,讓他跟小孩坐在家裡看電視,拿了很多餅乾、奶茶跟食物出來,薛策恆說之後還要去拜訪其他家庭怕耽誤時間,又擔心貿然離開不禮貌,於是狼吞虎嚥地把熱茶跟麵包塞進肚子,這段趣事是他在服務時的一段難忘回憶。

薛策恆表示,上了大學之後,因為對未來有些迷惘,不希望跟其他同學一樣吃喝玩樂就過了四年,想在學生時期做一些有意義事情,因為遠山呼喚的創辦人都是系上的學長姐,所以有這個管道可以參與志工服務,一開始沒有抱著改變世界的遠大理想,單純想說可以脫離舒適圈到尼泊爾看看,實際去服務的時候,才覺得這個世界不是我們想的那樣,到了當地真正感受他們在需要去提水跟沒有電的環境下是怎麼生活的,過往電視裡的報導跳出平面呈現在眼前令他震撼不已,期望自己的能力能夠多位當地有所貢獻,於是第二年回來當領隊,也繼續參與接下來的計劃。

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尼泊爾孩童在校學習剪影。(遠山呼喚提供)

他們也分享到,尼泊爾是個宗教色彩濃厚的國家,當地有許多特別的傳統習俗,會地上畫五顏六色的圖案邀請財神進來自己的房子。尼泊爾除了首都有許多觀光客以外,其他地方民風純樸,家門不鎖也不會有人進去偷東西,主要的食物以咖哩、玉米還有一些根莖類的作物為主食,也有些地方會吃老鼠。尼泊爾人因為宗教及地理位置關係,走在路上會看到很多羊跟雞,當地人多半以羊肉為主要蛋白質的獲取來源。

加德滿都有一個他們的雪巴人朋友創立的育幼院,雪巴人生長在海拔三千公尺以上的地方,非常適應高山的生活環境,許多族人以擔任高山嚮導維生,曾經有雪巴嚮導不靠氧氣瓶登上珠穆朗瑪峰頂的驚人紀錄。2015年的尼泊爾大地震後,許多雪巴民族居住的地方遭摧毀,只好流浪到首都,育幼院收留了這些失去家園的小孩,遠山呼喚也提供他們教育資金的服務。

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遠山呼喚的創辦人之一蔡宛庭在團隊進駐的台大車庫接受Campus採訪。(遠山呼喚提供)

尼泊爾許多地區的女性在社會中地位比較低落,有些地區的女生會在月事期間被隔離,遠山呼喚也表示這兩年在尼泊爾,觀察到女性的權益有慢慢提升。當地很多女生到13、14歲就沒有繼續升學,開始幫忙家務跟準備嫁人。男性則是在成年後會外出到城市工作,或是到阿布達比、印度等地方尋找機會,因此媽媽在孩子的教育上扮演了非常重要的角色,遠山呼喚會在當地舉辦類似親子講堂的活動,讓媽媽知道可以透過自己的力量改變孩子的未來。

創辦人蔡宛庭說他們的終極目標是,等到當地的教育環境可以自主運作的時候,團隊就會離開,繼續將他們的服務帶到另一個更需要幫助的地方。

關鍵字: 遠山呼喚國際志工教育
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